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有人说,项羽因为是英雄所以失败,刘邦因为成功所以是英雄,对此你怎么看?
项羽是因为受英雄所累,加上个人的武断和霸道,最后成为失败者,而刘邦方法论,只要能成功什么都能给,把侯位都许给合作者,得道多助最终打败孤注一掷的项羽。
项羽把刘邦的老婆抓住却不伤害,从这点来看就是君子风度,项羽用情专一所以“霸王别姬”,但是有个致命的弱点就是刚愎自用,不听叔叔的计谋、无端猜忌叔叔、最后把叔叔气走,
连亲叔叔都不能容,不知道好坏,外人就更难相融和辅佐他,更不谈同盟者,这一点与三国的袁绍、袁术,明朝的陈友谅相似,最后落得惨败的结局,虽然项羽对官兵仁慈,对百姓宽厚,但是“妇人之仁”上不了战场的。
在战场上面对虎狼之师,任何的心慈手软换来的是自己的血流成河和惨败,君子更要懂得变通,三国时诸葛亮出山就要刘备夺荆州,刘备没有同意,结果刘表死后刘备退到江夏,手中只有一万多兵马,如果曹操先打刘备的话刘备必败无疑,也就没有了后来的三足鼎立了!
刘邦剧照
您好,我是历史领域创作者,很高兴回答您的问题。
首先,这句话的前半句的意思是项羽的“个人英雄主义”是他的失败原因。确实如此,其个人英雄主义和表现在以下几点:
其次,我们看后半句“刘邦因为成功所以是英雄”。
这后半句话第一层意思是“成王败寇”:只要一个人成功了,他可以被成为“英雄”、可以被称为“豪杰”、也可以被称为“神人”。总之,只要是褒义的都可以加在成功人士头上。
第二层意思是,这句话暗指刘邦背信弃义,不是“真英雄”,这里的英雄与之前说到“个人英雄主义”就不同了,而是说刘邦不是光明正大的人,刘邦究竟做过哪些背信弃义的事呢?总结如下:
导言
大部分人对这段历史的了解,或多或少是受了史学家司马迁《史记》的影响,后人通过对“汉高祖”刘邦的人格和才能的理解,似乎都没什么好的评价,一致认为他是个市井混混式的小人物,果真如此吗?
我们通常会听到:“乱世出英雄”。这其实也道出了另一个潜在的历史规律:那就是“乱世”是一个充满着勃勃生机,机会相对均等的特殊历史时期。
试想,“项羽与刘邦”所处的时期,***如是太平盛世,整个社会繁荣稳定,生机勃勃。也许就和刘邦没多少事了,也就没有了汉王朝的诞生。
一个时代都有一个时代的特色,不同时期出现的个体典型,无不散发出无与伦比的个人魅力,至今仍焕发着熠熠光彩。
刘邦得到了天下,然而项羽在人格魅力上,赢得了后人的敬仰,正如那首千古名作“生当作人杰 ,死亦为鬼雄。自今思项羽,不肯过河东。”
【浪淘沙•问天下谁是英雄】
文/@兵法天下 【作品】
横剑大江东,楚汉相争。
鼠辈岂可葬英雄。
千古一叹悲秋江,把樽临风。
个人观点,我姑妄说之,你故妄听之,不喜一笑了之。
项羽有英雄壮举随叔父项梁起事,弃善谋之士,“弒”义帝而承天下共主之位,然无胸怀天下之志,行霸王之策而行封建之事,最终导致天下动荡进而失身失国。
刘邦以亭长之身,内结同道外联群豪,聚贤纳义顺势而为真英雄。
不能以成败论英雄,成功与失败有一定原因的,经过成功失败去讨论衡量失败人的缺陷,成功人的优势。项羽能推翻秦朝,建立西楚***也是一方霸主,缺乏的是谋略,恢复是贵族统治,违背历史潮流向前发展,加上性情残暴,刚復自用,不听谋士亚父之谏,又失民心,导致兵败垓下,被韩信疑兵之计迷惑,感到大势已去乌江自刎。刘邦虽出生农家子第,当过亭长,但刘邦有许多项羽没有的优势,虽军事上不如项羽,但代表革新,推翻旧***,建立新政,为人豁达大度,从谏如流,体血百姓,有一大批文臣武将愿为他打天下,之所以能战胜项羽建立汉朝。
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